Az avantgárd irányzat
eredményes költője Vitéz György. Igazi neve Németh György,
Budapesten született 1933-ban. A Rákosi-rendszerben családjukat
deportálták. Az 56-os forradalom után Kanadában telepedett
le, a montreáli egyetemen fejezte be egyetemi tanulmányait,
klinikai pszichológia szakon, Ph.D. fokozaton. Azon kevesek
közé tartozik, akik az első perctől kezdve otthonosan érezték
magukat választott hazájukban. Korai verseiben csodálattal
töltik el a kanadai gigantikus méretek és szélsőségek, noha
ezek a tájak, markáns évszakok, tárgyak és színek arra szolgáltak
nála, hogy nosztalgikus érzelmeket ébresszenek benne hátrahagyott
hazája iránt.
Költészete kettős irányzatból táplálkozik: a hazai nyugatos
és az amerikai Allen Ginsberges verstradíciókból. Az előbbi
szellemi alapját, az utóbbi költészeti technikáját határozta
meg. Ezt a kettősséget tükrözik kezdeti versei, melyek 1977-ben
jelentek meg Amerikai történet című gyűjteményében.
Ezeket a verseket áthatja valami eredeti panteikus életfelfogás.
Számára azonban az ember és a természeti világ között nincs
holmi szellemi szakadék, ellenkezőleg, a kettő szoros kapcsolatban
áll egymással. Közvetlen környezete nagy hatással van művészetére,
versei megtelnek a Szent Lőrinc folyó völgyében található
természeti képekkel és elemekkel. Kedvenc évszaka a tavasz,
mely Kanadában elég későn, s talán ezért gigantikus erővel
érkezik.
A ,,Tavaszi dal"-ban így ír:
(Lenn a folyóban angolnák lebegnek
gyülekezőben hosszú vándorútra,
fecskék helyett most ők sietnek Délre,
de köszöntést csak fürge ivadékuk
hoz vissza majd didergő nádasokba,
mire a kert almái elpirulnak
s a Szent Lőrinc völgyén az indián nyár
végigcirógat, de már nem melenget.)
Az évszakok ciklikus változása, a dinamikus tavaszt követő
kései, nosztalgikus nyár, az ezernyi színpompával jövő ősz
és a kegyetlen tél szimbólumot formál számára az emberi
sors, az elkerülhetetlen vénülés, az elmúlás kellő kifejezésére.
Az öregedés gondolata, mint Bisztray György feljegyezte Hungarian-Canadian
Literature c. könyvében, általános jelleget ölt Vitéz
költészetében.
,,Szent György napja" című versében is a sárkány csupán kiöregszik,
időtlen vénségbe enyészik. Az amerikai iskola, a hosszú verssorok
erős áramlása, a dolgok naturalisztikus megfigyelése, mint
említettem, Vitéz költészete formaiságára volt hatással.
Költészete a hetvenes évek végétől gyökeres fordulatot vesz.
Eltűnik elégikus hangvétele és panteikus életszemlélete.
Versei megtelnek ironikus megfigyelésekkel, groteszk költői
képekkel. Rövid verseit nagyobb lélegzetű, epikus elemekkel
gazdagított önelemző költemények váltják fel. Egyik, egész
kötetet kitevő s talán legmaradandóbb verse, Missa agnostica (1979)
ilyen lírai önelemzés. Egész életszemlélete zúdul bele ebbe
a nagysodrású munkába, emlékeztetve az emberiséget saját
kudarcaira és az adott század borzalmas eseményeire.
A vers (fekete mise?) a latin mise liturgikus cselekményére
épül: ,,Introitus", ,,Kyrie", ,,Gloria." Felszínes olvasásra
az ironikus parafrázisok, a mellbevágó hasonlatok használata
(például Isten őrangyalait történelmünk zsarnokait körülvevő
testőrökhöz hasonlítja) agnosztikus beállítottságot nyújtanak
a költeménynek. Igazában arról van szó, hogy Vitéz nem tagadja
meg hazulról hozott hagyományainkat, szellemi és felekezeti
felfogásainkat, csupán elveti a statikus, megkövesedett dogmák
szolgai szajkózását.
Ez a felfogás domborodik ki jel beszéd című gyűjteményében
is (1982). Verseit ironia, kiábrándultság jellemzi, a megalapozott
intézményrendszerek (hazafiasság, vallás) kritikátlan követése
eredményeként. Idegenkedik a kisműveltségű emigránsoktól,
akik új környezetükben a gyors asszimiláció jegyében idejekorán
elvetik a magukkal hozott, évezredes hagyományokat.
Fontos szerepet játszik az ő költészetében is az idősíkok
merész használata, egyetlen tollvonással száguld a régmúltból
napjaink jelenségeibe. Stílusát tekintve, a gondolatok és
szavak látszólagos logikátlan alkalmazásával igyekszik elkerülni
a pátoszkeltést.
Dicséretére válik, hogy a komolyabb helyzetekben is megőrzi
egészséges humorát, s ez üdeséget ad újatkereső költészetének.
Újabb kötetei, Az ájtatos manó imája (1991), Haza
tér és (1998), valamint Confabulatio mystica.(2001)
Magyarországon jelentek meg.
|